Điểm mặt những ngôi
chùa Khmer độc đáo
Hiện khu vực ĐBSCL có khoảng 600 ngôi chùa Khmer. Trong
số đó có rất nhiều chùa cổ vài trăm tuổi được công nhận là di tích lịch
sử văn hoá cấp Quốc gia và trở thành điểm đến hấp dẫn với nhiều khách du
lịch trong và ngoài nước.
Đất Việt xin giới thiệu một
số ngôi chùa nổi tiếng dưới đây:
Chùa Dơi
Chùa Dơi được xây
dựng năm 1569 với tên khai sinh theo ngôn ngữ Khmer Sêrây Têchô Mahatúp,
còn được gọi theo tiếng Việt là Chùa Mã Tộc. Chùa nằm trên địa phận tỉnh
Sóc Trăng. Cái tên chùa Dơi được nhân dân quen gọi hơn cả vì có một đàn
dơi hàng vạn con cư trú trong vườn chùa.
|
|
|
Chùa Dơi nổi tiếng với
kiến trúc đẹp và đàn dơi lạ hàng vạn con trú trong vườn chùa. |
Chùa Dơi còn nổi
tiếng là một quần thể kiến trúc đẹp vào bậc nhất với mái hai lớp ngói
mầu. Phía đầu hồi, bốn đầu mái được chạm trổ tinh xảo hình rắn Naga cong
vút. Trên đỉnh chùa có một ngọn tháp nhọn. Hàng cột đỡ bao quanh chùa,
mỗi cột có một tượng tiên nữ Kemnar đôi tay chắp trước ngực như đang cất
lời đón chào khách thăm viếng…
Ngay từ cổng vào cho đến kiến trúc mái chùa đã toát lên
nét tinh xảo đặc trưng. Những họa tiết vẽ trên cột, trần, khu nhà có
tượng Phật nằm tuy không có nhiều tiểu tiết, nhưng cũng đủ mô phỏng tín
ngưỡng của người Khmer. Những bức họa lớn do các Phật tử từ nhiều nơi
thực hiện gần kín hết các bức tường phía ngoài.
Chùa Tổng Quản
Chùa thuộc xã Thới
Quản, huyện Gò Quao, tỉnh Kiên Giang, có tuổi đời trên 300 năm. Nơi đây
không chỉ là nơi sinh họat văn hóa tinh thần gắn liền với lịch sử cộng
đồng dân cư, mà ghi dấu lịch sử cách mạng suốt 2 thời kỳ kháng chiến
chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược.
Cuối thế kỷ thứ 17,
dưới sự trụ trì của hòa thượng Danh Hoàng (Tà Hoang), đồng bào người
Khmer và phật tử ở đây đã khai phá rừng hoang, đuổi thú dữ, dựng lên một
ngôi chùa thờ Phật. Khi mới dựng, ngôi chùa có tên gọi theo tiếng Khmer
là KOMPÔNG KROBÂY (Chùa Bến Trâu). Đến năm 1948, chùa Tổng Quản được xây
dựng lại bằng vật liệu kiên cố (chỉ giữ cột kèo cũ) với lối kiến trúc
đặc sắc của ngôi chùa khmer truyền thống.
Từ năm 1952, chùa
được gọi là WATT SARÂY SUASĐÂY (Chùa Tự do - Hạnh phúc) đồng bào địa
phương cũng quen gọi là chùa Tổng quản.
Chùa Chén Kiểu
Chùa có tên tiếng
Khmer làWath Sro Loun, hay Wath Chro Luông, là một ngôi chùa nằm trên
Quốc lộ 1A, cách thị xã Sóc Trăng 12km về hướng Tây, hướng từ thị xã Sóc
Trăng đi Bạc Liêu.
|
|
|
Chùa đeoh và đặc sắc bởi
được trang trí từ những mảnh chén, đĩa sứ ốp lên tường. |
Chùa được khởi công
xây dựng từ năm 1815. Theo những người già kể lại, địa điểm xây dựng
chùa Sà Lôn đã được dời chỗ 3 lần và đến lần thứ 3 ở ngay địa điểm hiện
tại.
Tên của chùa được
lấy tên từ một tên của một con sông chạy dọc theo đường làng trước kia,
có tên Chro Luong (lối), nên lúc đầu mới xây dựng, chùa được gọi là Wath
Chro Laung, về sau đọc chại thành Sro Lôn, hay Sà Lôn.
Sở dĩ chùa Sà Lôn
có tên gọi là Chén Kiểu docó nét đặc sắc là những mảnh chén, đĩa sứ ốp
lên tường để trang trí.
Trong Chiến tranh
Việt Nam, ngôi chánh điện của chùa bị sập do bom đạn. Năm 1969, chùa
được trùng tu, đến năm 1980 thì hoàn thành. Trong khi trùng tu lại phần
sau ngôi chánh điện, do thiếu kinh phí nên các vị sư sãi cùng ban quản
trị chùa đã nảy ra sáng kiến lấy những mảnh vỡ chén kiểu đắp vào. Khi du
khách thập phương đến chùa tham quan, đã thấy được sự khác biệt trong
việc sáng tạo phong cách xây dựng chùa nên gọi chùa Sà Lôn là Chén Kiểu.
Chùa Ghôsitaram
Chùa thuộc ấp Cù
Lao, xã Hưng Hội, huyện Vĩnh Lợi, Bạc Liêu. Hòa thượng Hữu Hinh, trụ
trì Ghôsitaram, cho biết chùa được xây dựng năm 1860, là cái nôi của
phong trào tu học. Đến nay, đã đào tạo thành danh hơn 3.500 tăng sinh và
học sinh. Chùa không chỉ là nơi tu học, rèn đức luyện tài cho giới tăng
sinh, mà còn tổ chức các lớp học bổ túc văn hóa cấp trung học cơ sở và
trung học phổ thông.
|
|
|
Ngoài những ngọn tháp
cao chót vót, chùa còn có hàng chục hình tượng con rồng được
bố trí ở phần nóc |
Năm 2001, chùa được
trùng tu và xây mới phần chính điện theo kiến trúc cổ kết hợp với kiến
trúc hiện đại, hài hòa giữa kiến trúc truyền thống của Phật giáo Nam
tông Khmer với tinh hoa văn hóa dân tộc.
Ngoài những ngọn
tháp cao chót vót còn có hàng chục hình tượng con rồng được bố trí ở
phần nóc. Bên ngoài và phía trong của chánh điện được điêu khắc tỉ mỉ
với hàng trăm hình tượng khác nhau theo truyền thuyết Tam tạng kinh của
Phật giáo. Khắp nơi trong chánh điện đều được chạm trổ, đắp đường nét
hoa văn phức tạp và độc đáo bằng bàn tay khéo léo của các nghệ nhân
Khmer, tạo thành một công trình văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc. Để hoàn
thành chạm trổ hoa văn cho ngôi chánh điện, nghệ nhân Danh Sà Rinhông đã
mất khoảng 4 năm.
Công trình sẽ
trường tồn để làm nơi tu hành, làm lành, lánh dữ theo con đường thiện
pháp của Phật giáo. Ngoài chánh điện, nhiều hạng mục phụ khác cũng được
xây dựng như đôi cột phướn, hai nhà tháp thờ hài cốt tập thể, đài hỏa
táng, nhà để ghe ngo.
Chùa Vàm Ray
Chùa Vàm
Ray khánh thành năm 2010 tại tỉnh Trà Vinh. Đây là ngôi chùa Khmer
đến thời điểm hiện tại là lớn nhất Việt Nam do ông Trầm Bê tài trợ
phục chế và cải tạo, trong thời gian 3 năm với tổng kinh phí
hơn 1 triệu USD.
|
|
|
Chùa Vàm Ray mang đặng
trưng kiến trúc Angkor và hiện là ngôi chùa Khơ me lớn nhất
Việt Nam. |
Chùa Vàm Ray mang
đặng trưng kiến trúc Angkor của người Campuchia với hai cấp sân rộng bao
quanh ngôi chánh điện, được tráng xi măng. Mái có ba cấp, mỗi cấp được
chia thành ba nếp, nếp giữa lớn hơn, hai nếp phụ hai bên bằng nhau,
không có tháp nóc.
Chi tiết, hoa văn
được chạm khắc tỉ mỉ bằng đất sét, đặt trên 1 bàn lớn, xong
họ áp vữa – bê tông vào để đổ thành khuôn, họ dùng những khuôn
này để tạo nên những chi tiết, hoa văn trên công trình.
Đỉnh cao nghệ thuật
ở chùa thể hiện ở những họa tiết độc đáo nơi mái vòm, tường, các hàng
cột và cầu thang, như tượng đầu vị thánh bốn mặt Maraprum là tiền thân
của Brahma, vị thần sáng tạo ra thế giới, nữ thần Kayno nửa người nửa
chim, chim thần Marakrit. Trên những hàng cột là phù điêu các tiên nữ và
quái vật; thánh bốn mặt Maraprum “đội đèn” ở chi tiết lan can; những
hàng cột phía ngoài chánh điện được xây dựng theo lối kiến trúc cổ
Cô-ranh, phía trên tiếp giáp giữa đầu cột với mái chùa có tượng thần
Krud mình người đầu chim, mỏ ngậm viên ngọc với hai tay đỡ mái chùa…
Nguồn: Báo Đất
Việt
Post ngày:
12/08/18
|
