Home T́m Ca Dao Diễn Đàn T́m Dân Ca Phổ Nhạc T́m Câu Đố T́m Chợ Quê Góp Ư Toàn Bộ Danh Mục e-Cadao English

Thư Mục

 
Lời Phi Lộ
Lời Giới Thiệu
Cách Sử Dụng
Dẫn Giải
Diêu Dụng
Cảm Nghĩ
 
Ẩm Thực
Chợ Quê
Cội Nguồn
Cổ Tích
Lễ Hội
Lịch Sử
Ngôn Ngữ
Nhân Vật Nữ
Nhạc Cụ Việt Nam
Phong Tục Tập Quán
Quê Ta
Tiền Tệ Việt Nam
Tiểu Luận
Văn Minh Cổ
Vui Ca Dao
 
Trang Nhạc Dân Ca
 
Trang Chủ
 

 
 

 

 
 

Tiểu Luận Ca Dao Phần 4 (T-Y)

Xem Phần:  Một - Hai - Ba - Bốn

 

 

TẢN MẠN QUA MẤY CÂU CA DAO.
Kính gửi Tếu-Tử, Trúc-Lang, Ngọc-Dung…
Những người c̣n nặng ḷng với ca-dao.
Nguyễn Phú Long

Ca-dao Việt-Nam là một thể loại văn-chương b́nh dân đại chúng, phần nhiều không dài, thường chỉ cần hai câu lục bát cũng đủ nói lên điều thiết yếu   Xem Tiếp

 

Tản mạn về Văn Học Dân Gian

Kiều đă nắm bắt yếu tố: “Thiên - Địa – Nhân” sau khi gặp nhau trong hội Đạp Thanh, hai bên “t́nh trong như đă, mặt ngoài c̣n e “ nên Kim Trọng đến thuê nhà trọ gần nhà Kiều. Nàng biết, làm bộ đánh rơi trâm cài cho chàng nhặt được rồi được trả lại và sau đó, lúc gia đ́nh về quê ngoại, Kiều khai bệnh ở nhà để tự do gặp Kim Trọng - nên trước mắt, qua mặt được cha mẹ để khởi đầu mối t́nh bất diệt với chàng.

...... Chứ không có như cô gái nào đó:
Hôm qua Anh đi trước cửa nhà Nàng
Thấy cha mẹ đập Nàng, Nàng khóc Nàng than
Nhà Nàng cửa sổ song loan
Anh muốn ghé lưng vô chịu
Trận đ̣n oan cho nàng     Xem Tiếp

 

Tản chụ xống xương” một thiên t́nh sử của dân tộc Thái

Bùi Huy Mai

Dân tộc Thái sản sinh và nuôi dưỡng những bản t́nh ca quen biết, từng làm say đắm bao nhiêu thế hệ người đọc, người nghe. Đó là Xống chụ xon xao, là Khun Lú Nàng ủa. Đó là Tản chụ xiết xương, là Tản chụ xống xương (lời tâm t́nh tiếc thương), một trong những bản t́nh ca bất hủ ấy.  Xem Tiếp

Thành ngữ trong tiếng Việt
hồng huy

Tất cả các ngôn ngữ có vốn từ vựng phong phú đều có thành ngữ. Từ vựng càng phong phú, thành ngữ càng nhiều. Nếu chỉ so về số lượng, th́ số thành ngữ của tiếng Việt không nhiều bằng số thành ngữ của tiếng Anh, tiếng Pháp, và tiếng Hán. Nhưng tính tỉ lệ giữa số thành ngữ và từ vựng, th́ tiếng Việt có tỉ lệ cao hơn. Lư do là v́ người Việt chúng ta, trong khi nói, trong khi viết, thích dùng những ư, những mẫu có sẵn. Những mẫu, những ư ấy được những thế hệ trước tạo ra, những thế hệ sau ứng dụng quen, trở thành thành ngữ. Xem tiếp

Thân em...

Trải qua bao năm tháng, ca dao vẫn là tiếng nói ân t́nh, thổ lộ những tâm tư t́nh cảm của người b́nh dân xưa. Ca dao đă ăn sâu vào tâm hồn người Việt – đặc biệt là mảng ca dao viết về đề tài thân phận người phụ nữ trong xă hội cũ có rất nhiều câu ca dao bắt đầu bằng mô - típ “Thân em...”.

Ở những câu, bài ca dao có “Thân em...” mang nghĩa là thân phận, cuộc đời của người phụ nữ. Những thân phận, cuộc đời này thường có số kiếp hẩm hiu, bạc bẽo. Đa phần những câu ca dao với mô - típ này thường mang giai điệu buồn tẻ, chán ngán, chỉ một số ít mang âm hưởng tươi tắn, lạc quan hơn. “Thân em...” phản ảnh sự lệ thuộc, thể hiện nỗi đau của người phụ nữ trong xă hội cũ:

Thân em như thể bèo trôi
Sóng dập gió dồi biết tấp vào đâuXem Tiếp

Thập Can và Thời Lập Quốc Họ Hùng

Dịch học là ánh sáng của người họ HÙNG nên không có gì nằm ngoài nó,lịch sử cũng vậy, người họ  Hùng đã kiến taọ lịch sử của mình trên cơ sở  HÀ THƯ và NGŨ HÀNH, ta nhìn lại Hà thư và những vận dụng của ngũ hành: 

A- Thời tiền lập quốc.

Tóm lược những thông tin rút ra được từ sách   Lã thị xuân thu của Lã bất vi: Xem tiếp

Thế nào là một bài dân ca?

KHÁI NIỆM VỀ DÂN CA

Thật khó khi muốn t́m một định nghĩa thỏa đáng về dân ca. Người Đức gọi dân ca là volkslied (tạm dịch: bài ca của nhân dân), người Pháp dùng 2 nhóm từ: chanson populaire (tạm dịch: “bài ca phổ cập trong quần chúng”) hay chanson folklorique (tạm dịch: bài ca mang tính nhân dân), người Anh gọi dân là folk song theo nghĩa như chanson folkorique, người Ư cuối thế kỷ XX lại dùng từ etnofonia (tạm dịch: bài ca mang tính dân tộc hay sắc tộc) để gọi dân ca. Xem Tiếp

 
TRẦN THỊ DIỄM THUƯ (*)
 
Con người sống trong bất cứ thời đại nào, ở bất kỳ nơi đâu, đời sống văn hoá vẫn không tách rời thiên nhiên. Những sinh hoạt như cúng biển, cúng tế mùa màng, cúng vườn, lễ hội cây trái,… tồn tại trong đời sống của nhân dân là một thực tế chứng minh mối quan hệ này. Xem Tiếp

 

Thời trang Xưa qua ca dao
Trích từ: http://hanoi.vnn.vn/chuyen_de/9902/duxuan/thoitrang_cadao.html

Vợ chồng nhạc sĩ Lư Nhất Vũ và nhà thơ Lê giang đă rong ruổi sưu tầm dân ca các miền đất nước nhiều năm qua. Gặp anh chị để xin nghe kể chuyện giữ ngọc cho đời năm 98, chị xởi lởi: "Năm qua chúng tôi cũng thoả chí tang bồng, nhất là được làm đồng dao cho bọn nhóc, làm một đàn sáo bay từ phương Bắc tới mũi đất cực Nam luôn, giờ th́ đang làm dân ca ngày Tết, chúc các ngành nghề. C̣n đây là ca dao về thời trang xưa, tôi sưu tầm từ lâu, tặng riêng Sài G̣n Tiếp Thị" Xem Tiếp

Thử Phát Hoạ Chân Dung Người Lính Thời Xưa

Hơn bốn ngàn năm lập quốc, ngay từ những năm tháng sơ khai, dân tộc ta đă phải đương đầu với tai họa chiến tranh.  Cuộc chiến đấu vệ quốc đầu tiên của dân tộc Việt Nam xảy ra dưới thời Hồng Bàng, cách nay hơn 4 ngàn năm. Truyền thuyết kể rằng : “ Đời Hùng Vương thứ 6 có đám giặc gọi là giặc Ân, hùng mạnh lắm, không ai đánh nổi. Vua mới sai sứ đi rao trong nước để t́m người tài giỏi ra đánh giặc giúp nước. Bấy giờ ở làng Phù Đổng, bộ Vơ Ninh (nay là huyện Vơ Giàng, tỉnh Bắc Ninh) có đứa trẻ xin đi đánh giặc giúp vua.  Xem Tiếp

Thử T́m Hiểu Thơ Lục Bát Việt Nam

" Lục bát Việt Nam là cơi thi ca hoằng viễn nhất, ḱ ảo nhất của năm châu bốn biển ba bảy sông hồ "
BÙI GIÁNG
@
Thơ lục bát Việt Nam thoát thai từ Ca Dao.
Chữ "Ca Dao" là thuật ngữ thơ của Việt Nam, từng chữ rời của thuật ngữ này có nghĩa giống như chữ "ca" và chữ "dao" trong Kinh Thi của Trung Hoa. Xem Tiếp

 

Thung Huyên

Anh HPH và quí anh/chị - quí bạn thân mến,
HP thấy có người hỏi về câu ca dao dưới đây :
Nhạn đậu cành thung
Giương cung bắn nhạn;
Con nhạn lụy rồi, làm bạn với ai
?
Ca dao
.....nhờ các anh chị "giải mă" giùm cành thung
là cành ǵ? Xem Tiếp

 


Trần Quang Hải

Dân ca Việt Nam rất là phong phú. Tất cả những bài ca do dân quê sáng tác và không thuộc nhạc triều đ́nh, nhạc thính pḥng, nhạc tôn giáo th́ được xếp vào loại dân ca.

Xứ Việt Nam với gần 80 triệu người Việt và 53 sắc tộc khác nhau thừa hương một truyền thống dân ca đa diện.

Định nghĩa danh từ dân ca, theo tôi, là những bài ca không biết ai là tác giả, được truyền miệng từ đời này sang đời khác, dính liền với đời sống hàng ngày của người dân quê, từ bài hát ru con, sang các bài hát trẻ em lúc vui chơi, đến các loại hát lúc làm việc, hát đối đáp lúc lễ hội thường niên. Xem Tiếp

 

Tính cách Nam bộ qua biểu trưng ca dao

Trần Văn Nam

Biểu trưng nói một cách đơn giản là dùng cái A để nói cái B. Chẳng hạn, cặp biểu trưng "cá chậu - chim lồng" biểu trưng cho cảnh tù túng của một ai đó, trong ca dao thường có biểu trưng cho người con gái có chồng (mà không hạnh phúc).

Biểu trưng bao giờ cũng gắn với văn hóa tộc người và vùng đất bởi quá tŕnh biểu trưng hóa (quá tŕnh liên tưởng so sánh giữa cái biểu đạt và cái được biểu đạt) bị sự chi phối của môi trường tự nhiên và hoàn cảnh xă hội. Xuất phát từ luận điểm này, chúng tôi t́m hiểu tính cách người Việt Nam bộ qua các biểu trưng ca dao. Xem Tiếp
 

T́nh Dục trong Ca Dao

T́nh Dục là một khía cạnh văn hóa, một sắc thái rất đặc trưng, một vấn đề rất đời thường và luôn luôn hiện diện trong cuộc sống của con người. Nghiên cứu sâu về T́nh Dục th́ không thể bỏ qua khía cạnh văn hóa này, v́ ở đó nó thể hiện được quan niệm của mỗi dân tộc, mổi sắc dân thậm chí là từng vùng nhỏ địa lư, t́nh dục dược nói đến trong các tác phẫn văn học nổi tiếng như Truyện Kiều, Cung Oán Ngâm Khúc, Bích Câu Kỳ Ngộ, Phan Trần, Hoa Tiên... và cũng là một đề tài vô cùng phong phú trong ca dao. Ca dao VN là một loại văn chương b́nh dân có một sức mô tả rất sinh động tất cả nếp sống, sinh hoạt, phong tục tập quán xă hội của đại đa số dân chúng, nó được thể hiện qua lối nói rất giản dị, thẳng thắng, trung thực không màu mè, chải chuốt,là một kho tàng bất tận để khai thác trong nhiều lănh vực khác. Xem Tiếp

T́nh yêu, hạnh phúc trong ca dao – dân ca Quảng Nam

thaonguyenbt2010

Là một bộ phận cấu thành của văn học dân gian, ca dao – dân ca xứ Quảng chứa đựng trong bản thân những yếu tố truyền thống vững bền,đồng thời, cũng xác lập được những sắc thái riêng của một địa bàn cư dân giàu năng lực, có tính cách mạnh mẽ và có khát vọng vươn tới những chân trời hạnh phúc, tri thức mới. Ca dao – dân ca xứ Quảng là bức tranh sinh động phản ánh trung thực ḍng chảy liên tục của ca dao dân ca Việt Nam. Xem tiếp

 

 

T́nh yêu... nước mắm 

Nước mắm là sản phẩm lâu đời của người Việt. Trong Lịch triều hiến chương loại chí, phần Quốc dụng chí, thời Lư Thái Tổ năm 1013, theo ghi chép của Phan Huy Chú, nước mắm là một trong sáu loại thổ sản phải đóng thuế. 

(Thethaovanhoa.vn) - Nước mắm là sản phẩm lâu đời của người Việt. Trong Lịch triều hiến chương loại chí, phần Quốc dụng chí, thời Lư Thái Tổ năm 1013, theo ghi chép của Phan Huy Chú, nước mắm là một trong sáu loại thổ sản phải đóng thuế.  Xem Tiếp

T́nh yêu trong Ca dao
 Kathy Trần
 (Mọi trích dịch, in lại trên báo chí phải có sự đồng ư của tác giả)
 
 Con người sinh ra có  một trái tim, dù trái tim héo, dù trái tim tươi, dù giầu nghèo, sang hèn, trái tim người ta vẫn cứ đập. Đập liên tục, đập hăng hái nhất là những lúc thấy được thấy người ḿnh thương:
 ”Nội trong lục tỉnh nam kỳ
 Thấy em ăn nói nhu ḿ anh thương "  Xem Tiếp

 

T́nh yêu trong văn học dân gian Việt Nam

1. T́nh yêu trong văn học dân gian Việt Nam 

Sự xung đột giữa chủ nghĩa phong kiến VN và chủ nghĩa cá nhân Tây phương do ảnh hưởng Tây hóa sau khi người Pháp truyền bá tư tưởng họ vào VN tạo nên một phong trào đổi mới đứng đầu là nhóm Tự Lực Văn Đoàn ở Hà Nội và đối kháng là những nhà văn c̣n trĩu nặng ảnh hưởng xă hội cũ như Nguyễn Công Hoan làm cho người ta thêm nghĩ rằng xă hội VN chịu ảnh hưởng Nho giáo nặng nề, qua đó t́nh yêu giữa trai gái bị ngăn cấm triệt để, đám thanh niên, nhất là con gái chẳng có một chút tự do nào trong chuyện yêu đương hay chọn người hôn phối. Xem Tiếp

 

T́nh yêu quê hương đất nước của người Vĩnh Long qua ca dao     

 Ca dao là một thuật ngữ thường được dùng để gọi những câu, những bài thơ dân gian. Ca dao thường nằm tron một kết hợp chặt chẽ của hai h́nh thức sáng tạo nghệ thuật là văn học và âm nhạc. Do vậy, người ta hay gọi ca dao là văn học hát. Đây là những sáng tác trữ t́nh miêu tả tâm trạng, tư tưởng, t́nh cảm (đời sống nội tâm) của người b́nh dân. Đời sống nội tâm ấy của người b́nh dân có mối liên quan chặt chẽ với hoàn cảnh sống của họ. Xem Tiếp

 

Mục Lục Tiểu Luận Ca Dao
3 vị vua Hùng
Ẩm Thực Trong Ca Dao Việt Nam
Ăn Ốc Nói Ṃ
Ăn Ớt Nói Càn
Bàn về nguyên nhân của quan niệm
Bàn Về Một Bài CD thời Minh Mạng
Bằng Hữu Kim Kư Phú
Bệnh Tương Tư
Bông Điên Điển Mó Ngon..
Ca Dao An Vi
Ca Dao B́nh Định,
Ca Dao, Dân Ca, Kinh Xáng, Cửu Long
Ca dao cổ truyền người Việt
Ca Dao Dạo Qua Chợ
Ca Dao - Duyên Anh
Ca Dao Huế
Ca Dao Miền Biển Phú Yên
Ca Dao Miền Nam
Ca Dao Nét Đẹp Tâm Hồn Việt
Ca Dao T́nh Yêu Nam Bộ
Ca Dao Trào Phúng
Ca Dao Tục Ngữ
Ca Dao Tục Ngữ Câu Đố Quảng Trị
Ca Dao Tục Ngữ Ḥ Vè B́nh Định
Ca Dao Tục Ngữ Về Heo
Ca dao, Tục ngữ Việt Nam
Ca Dao về Những Ngôi Chùa
Ca Dao Và Lịch Sử
Ca Dao Văn Hoá Nhân Bản
Ca Dao Và Lịch Sử
Ca dao Và T́nh Yêu
Ca Dao về Tướng người ...
Cà Kê Chuyện Gà Năm Dậu
Cái C̣ và Con C̣
Cái t́nh Trong Ca Dao Việt Nam
Cặc Bần và Dái Mít
Cát Bủn Đường Giồng
Các Thể Loại Văn Vần Dân Gian
Câu Cá Trong Ca Dao Nam Bộ
Con Chem Chép
Con C̣ Mà Đi Ăn Đêm
Con Heo Trong Ca Dao
Chất Hóm Hỉnh Trong Ca Dao
Đặc Sản Miền Trung
Đặc Sản Quảng Ngăi
Đàn Ông, Đàn Bà Truyền Thống
Đạo Làm Con Trong Ca Dao 
Đạo Vợ, Nghĩa Chồng
Địa Danh B́nh Định
Dị Bản: “Tát Nước Đầu Đ́nh
Dị Bản Thúng Xôi Rền
Dưa Hường Nấu Canh
Đến với bài ca dao Mười Quả Trứng
Đi T́m Vẻ Đẹp Trong Ca Dao
Đôi điều về ca dao tục ngữ.
Đồng Dao
Đồng Dao Với Tṛ Chơi Dân Gian Nam Bộ
Đồng dao và tṛ chơi trẻ em
Gà và Ca Dao Tục Ngữ
Giai Điệu Quảng Trị
Giai Thoại Ca Dao
Giai thoại về một câu ca
Gia vị qua ca dao tục ngữ Việt
Gió đưa Cành Trúc La Đà
H́nh Ảnh Cây Bần Trong Ca Dao
Học Tṛ Trong Quảng
Huế và Ca Dao
Khánh Ḥa Qua Ca Dao, Tục Ngữ
Khảo dị và diễn nôm bài thơ Hồng Diện
Kinh Nghiệm Sống Của Dân Gian
Kính Hiếu Cha Mẹ
Lương duyên thời tục ngữ ca dao
Miền Nam Và Ca Dao
Một cách nhận diện ca dao hiện đại
Một Số Lễ Hội Mùa Xuân Qua Mấy Vần Ca Dao
Mùa Xuân với Thơ Rượu
Nét đẹp đồng dao của trẻ em người Thái Tây Bắc
Ngân Vang Câu Ca Xứ Quảng
Nghề Buôn Xưa qua Ca Dao
Người Đẹp Ca Dao
Người Phụ Nữ VN Trong T́nh Tự VHDG
Nhận Xét Về Ca Dao Hậu Giang
Nhi Đồng Trong Ca Dao
Nhớ Bến Tre Qua Ca Dao
Nhớ Công Ơn Thầy
Những Bài Tát Nước Đầu Đ́nh
Những Câu Ca Dao Thuần Quảng
Những Dấu Chỉ Của Thi Ca Triết Việt
Những Lời Tỏ T́nh Đáng Yêu
Những Món Ăn Dân Dă Nam Bộ
Nón lá - the Vietnamese elegance
Nụ Tầm Xuân Nở Ra Xanh Biếc
Núi Ngự B́nh Và Sông An Cựu
Phân Tích Bài "Đêm Qua Ra Đứng Bờ Ao"
Phất Phơ Hai Giải Yếm Đào
Phụ Nữ Việt Nam Qua Ca Dao
Phụ t́nh th́… thôi!
Phương ngữ Nam Bộ trong ca dao về t́nh yêu
Quảng Nam Qua Ca Dao
Quan Niệm Nghĩa Vua Tôi
Sinh Bất Phùng Thời
Sóng vỗ, cặc bần run bây bẩy
Sự tiến hóa của bộ quốc phục
Tản Chụ Xống Xương
Tản Mạn Qua Mấy Câu Ca Dao
Tản mạn về Văn Học Dân Gian(GĐ QT)
Thành ngữ trong tiếng Việt
Thân Em
Thập Can và Thời Lập Quốc Họ Hùng
Thế nào là một bài dân ca?
Thiên Nhiên Miệt Vườn Trong Dân Ca
Thời Trang Xưa Qua Ca Dao
Thung Huyên
Thử Phát Hoạ Chân Dung Người Lính
Tiếng Việt Của Tôi
Tiếng Việt Dễ mà Khó
Tiếng Việt Với Triết Lư
Tiêu Chí Kiểm Định Đạo Đức
T́m Hiểu Dân Ca Quan Họ I
T́m Hiểu Dân Ca Quan Họ II
T́m Hiểu Dân ca Việt Nam
T́m Hiểu Văn Hoá Việt
Tính cách Nam bộ qua biểu trưng ca dao
T́nh Dục trong Ca Dao
T́nh yêu, hạnh phúc trong ca dao – dân ca Quảng Nam
T́nh yêu... nước mắm 
T́nh Yêu Đất Nước của Người Vĩnh Long
T́nh Yêu Trong Ca Dao
T́nh yêu trong Ca dao Nam
T́nh yêu trong dân ca Việt Nam
T́nh yêu trong văn học dân gian Việt Nam
Tổ Chức Tṛ Chơi Dân Gian
Tục Ngữ Ca Dao Miền Núi Ấn Sông Trà
Tục Ngữ Ca Dao Về Ngày Tết Nguyên Đán
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1A
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1B
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1C
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1D
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1E
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1F
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1G
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1H
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1J
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 1K
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 2A
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 2B
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 2B
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 3A
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 3B
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 3C
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 4A
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 4B
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 4C
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 4D
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 5A
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 5B
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 5C
TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG - 5D
Văn học dân gian Quảng trị
Vài cảm nghĩ về t́nh tự dân tộc Miền Nam và Ca Dao
Về Hai "Cái Ấy" và "Chuyện Ấy".....
Về Một Bài Ca Dao nam Bộ
Về một lời ru chia ba
Yêu Nhau: qua e_cadao.com
Yếu Tố T́nh Dục Qua Ca Dao

Tổ chức tṛ chơi dân gian cho trẻ ở Trường Mầm non Bắc Giang

 

Từ nhiều năm nay, Trường Mầm non Bắc Giang- TP Bắc Giang đă đưa tṛ chơi dân gian vào hoạt động học tập, vui chơi của các cháu. Năm học 2008-2009, thực hiện phong trào "Xây dựng trường học thân thiện, học sinh tích cực” của Bộ GD&ĐT, giờ học và giờ chơi có các tṛ chơi dân gian của trẻ ở Trường Mầm non Bắc Giang đă được đặc biệt chú trọng và có thời lượng giáo dục cụ thể, nhiều hơn so với những năm trước. Xem Tiếp

 

TỤC NGỮ CA DAO MIỀN NÚI ẤN SÔNG TRÀ

Trong văn chương truyền khẩu của dân tộc ta, tục ngữ ca dao chiếm một vị trí quan trọng.

Ngoài những câu được phổ biến trong cả nước hoặc được truyền tụng qua nhiều địa phương, mỗi địa phương lại có những câu tục ngữ ca dao mang tính chất đặc thù của địa phương ḿnh. Tính chất đặc thù nầy, hoặc nói lên bản sắc của người dân địa phương thuộc mỗi vùng, hoặc phản ảnh một số địa danh, đặc sản, nghề nghiệp, tập quán hoặc ngôn ngữ của từng địa phương.. Xem Tiếp

 

TỤC NGỮ CA DAO  VỀ NGÀY TẾT NGUYÊN ĐÁN   ĐÀO ĐỨC NHUẬN 

 Chuyện xưa kể rằng: Vào một thời xa xưa lắm, người đang sống yên ổn thì một bầy quỷ dữ đến xâm lăng. Chúng dùng mưu mô quỷ quyệt chiếm hết đất đai, tài sản của người. Người thành kẻ làm công cho quỷ. Người trồng lúa, quỷ chia cho người phần gốc, quỷ lấy phần ngọn. Xem Tiếp

 

TUYỂN TẬP VĂN CHƯƠNG NHI ĐỒNG
 
QUYỂN MỘT   Phần 1a
 
CA DAO NHI ĐỒNG
DOĂN QUỐC SỸ
Sưu tập
 
 
 Lời mở đầu
 
 Quyển một này sẽ gồm hai phần. Phần đầu giới thiệu ca dao nhi đồng Việt-Nam, và phần hai giới thiệu ca dao nhi đồng quốc tế.
 
 Trẻ nhỏ Việt nào mà chẳng thuộc, không ít th́ nhiều, vài bài ca dao mà các em cảm thấy thích thú. Ca dao đă đóng góp một phần không nhỏ vào đời sống tươi vui hồn nhiên của các em. Hầu hết tṛ chơi của các em đều là ca dao. Xem Tiếp

 

Vài cảm nghĩ về t́nh tự dân tộc
Miền Nam và Ca Dao

Ḥa Đa

Một trong những thiếu sót trong chương tŕnh học ở Việt Nam từ trước đến nay là sự mất cân đối trong việc giới thiệu đến học sinh những dữ kiện về văn học theo sự phân bố về địa dư. Nói cho rơ hơn, chương tŕnh văn ở bậc trung học nghiêng nặng về những tác giả tác phẩm ở ngoài Bắc và đă bỏ quên những sinh hoạt văn học trong Nam.  Xem Tiếp

 

Văn học dân gian Quảng trị
Lê Văn Trạch

Văn hoá nói chung, là biểu tượng của mọi lề lối, phương thức sinh hoạt từ tiếng nói, tập tục, cách ứng xử, lễ hội, tín ngưỡng đến cách ăn mặc, lời ru, tiếng hát… gom lại; là cốt cách, sức sống… của một cộng đồng dân cư từ nhỏ đến lớn. Chưa có một kết luận cụ thể nào xác định thời điểm có mặt của người Việt tại vùng đất Quảng Trị, chỉ biết một điều là đă được diễn tiến bởi nhiều đợt di dân qua hàng bao thế kỷ. Xem Tiếp

 

Về Một Lời Ru Chia Ba

Người b́nh dân Việt Nam, trong lời ǎn tiếng nói dân gian và những khúc hát ru của ḿnh, đă truyền miệng ngàn đời hàng hàng châu ngọc, nhưng không ít lời phân định là ca dao hay tục ngữ hoặc những "lời ru chia ba" - hài hoà cả ba thể loại trên.

Hai cặp lục bát dưới đây đă thấm vào ḷng chúng tôi từ thuở c̣n nằm nôi, chính là một trong những lời ru - ca dao - tục ngữ cài đan, lồng ghép, tạo nên sự đa thanh, đa nghĩa, biểu cảm lạ lùng.  Xem Tiếp

Về Hai "Cái Ấy" và "Chuyện Ấy" Trong Ca Dao, Tục Ngữ.

Không phải ngẫu nhiên mà từ ngàn xưa hai “cái ấy” và “chuyện ấy” đă hiện hữu trong văn chương bác học và văn chương b́nh dân, trong đó có ca dao, tục ngữ. Đó là đề tài muôn thưở, là thứ “vàng ṛng” (Chữ dùng của nhà thơ Trần Hữu Thung), làm cho con người vui vẻ, khỏe khoắn, ham sống, ham chiến đấu và trẻ trung hơn. Nếu không có nó th́ “ mặt trời sẽ tắt”! Và cuộc đời của mỗi con người sẽ giảm phần hứng thú, ư vị. Xem tiếp

 

V́ Sao Tôi Yêu Tục Ngữ Ca Dao

V́ sao tôi yêu tục ngữ ca dao, đó chính là điều mà hôm nay tôi muốn nói đến ḷng biết ơn sâu xa của tôi đối với Mẹ hiền, người đă ru vào đời tôi những câu ru ngọt ngào, đầy t́nh tự quê hương... từ thuở nằm nôi, và sẽ c̣n măi măi cho tôi biết yêu những câu lục bát dễ thương, đẹp như ḍng sông nước chảy lững lờ, hay như buổi chiều khi nắng nhạt nhoà trên những ṿm cây nơi thôn làng... Xem Tiếp

 

Về Một Bài Ca Dao Nam Bộ

LTS: Ta từng nghe bài ca dao:
"Em tưởng nước giếng sâu
Em nối sợi gầu dài
Ai ngờ nước giếng cạn
Em tiếc hoài sợi dây..."


Nhưng theo bài "Về Một Bài Ca Dao Nam Bộ" th́ thật là "Tréo cẳng ngỗng": Xem Tiếp

 

Yếu tố sex trong ca dao Việt Nam  Nguyễn Ngọc Thanh 

T́nh Dục là một khía cạnh văn hóa, một sắc thái rất đặc trưng, một vấn đề rất đời thường và luôn luôn hiện diện trong cuộc sống của con người. Nghiên cứu sâu về T́nh Dục th́ không thể bỏ qua khía cạnh văn hóa này, v́ ở đó nó thể hiện được quan niệm của mỗi dân tộc, mổi sắc dân thậm chí là từng vùng nhỏ địa lư, t́nh dục dược nói đến trong các tác phẫn văn học nổi tiếng như Truyện Kiều, Cung Oán Ngâm Khúc, Bích Câu Kỳ Ngộ, Phan Trần, Hoa Tiên...Xem Tiếp Phần 1  Xem Tiếp Phần 2

Ư nghĩa h́nh tượng các con vật trên kiến trúc đền

H́nh tượng Rồng

Đối với các nước phương Đông, con rồng là kiệt tác sáng tạo nghệ thuật có lịch sử lâu đời. Trên thực tế, rồng chỉ là sản phẩm của nghệ thuật, v́ nó không tồn tại trong thế giới tự nhiên mà là sự sáng tạo nghệ thuật siêu tự nhiên. Cùng với sự phát triển của lịch sử, từ lâu các nước phương Đông h́nh thành nên quan niệm phổ biến về con rồng, tổng hợp trong con vật linh thiêng này là trí tuệ, tín ngưỡng, niềm tin, lư tưởng, nguyện vọng, sức mạnh…  Xem tiếp

Ư Nghĩa Cành Thung

Ca Dao có câu:

Nhạn đậu cành thung
giương cung bắn nhạn; Con nhạn lụy rồi, làm bạn với ai
?
Vậy Cành Thung có nhĩa là ǵ?

Có 2 chữ cổ "Cành Thung" hoặc là phương ngữ mà nay chẳng c̣n ai xài;
Đây là vài tài liệu có thể phần giải thích ư nghĩa của "Cành Thung" Xem Tiếp

Xem Phần:  Một - Hai - Ba - Bốn

 

Sưu Tầm Tài Liệu và Web Design

  Hà Phương Hoài

Kỹ Thuật Truy Tầm

Hoàng Vân

Sưu tầm Nhạc Dân Ca

Julia Nguyễn
Xin vui ḷng liên lạc với  haphuonghoai@gmail.com về tất cả những ǵ liên quan đến trang web nầy
Copyright © 2003 Trang Ca Dao và Tục Ngữ
Last modified: 06/01/15